屈原庙守庙人黄家兆

守庙人黄家兆(zhào)，今年75岁。 到这个端午，黄家兆(zhào)在屈原庙守庙4年多了。 2021年，黄家兆(zhào)在镇政府邀请下，开始长期驻守庙中，成为有记载以来屈原庙第三代(dìsāndài)守庙人。前两代守庙人分别是王明德和徐正端。 坐落在秭归县乐平里降钟山的屈原(qūyuán)庙。 史料记载，屈原庙(miào)始建于唐元和十五年。当时，乐平里百姓在屈原老宅遗址东侧捐资修建香炉坪屈原庙，初名(chūmíng)“清(qīng)烈公祠”。清光绪年间，香炉坪屈原庙因火灾毁圮，当地官府重建双泉寺屈原庙。 1980年(nián)，双泉寺屈原庙因年久失修而废，秭归县政府拨款，乡民(xiāngmín)出力，将(jiāng)双泉寺屈原庙原基石迁徙到墓岭。1983年墓岭庙址出现塌陷，秭归县政府再次组织人员资金，将屈原庙基石从墓岭搬到降钟山(zhōngshān)，次年降钟山屈原庙落成。 守庙人黄家兆在(zài)屈原庙中整理诗集。 每天(měitiān)清晨，黄家兆干完家里农活，便来到庙里，给屈原像点香，把供桌、香炉擦洗，再把庙前、庙后整理干净。屈原庙里物件不多(duō)，乾隆年间篆刻的清列屈公碑算是这里古老的文物(wénwù)。 在黄家(huángjiā)兆心里，日常工作虽然(suīrán)平凡，却意义重大。屈原是世界文化名人，乐平里是他出生的地方，他的老家。黄家兆说，他们有(yǒu)责任也有义务，保护好(hǎo)、传承(chuánchéng)好屈原文化。每当有人来看庙，黄家兆便热情接待，讲讲屈原故事，讲讲那些流传千古的诗篇。游客在游览中有所收获，黄家兆内心便有了价值感。 屈原庙正殿中(zhōng)，守庙人黄家兆仰望着屈原雕像。 黄家兆读书(dúshū)时正值50年代，家中十分贫困。他虽热爱学习，但到了中学(zhōngxué)家里就供不起他的(de)(de)学费(xuéfèi)。当时新滩中学的宴本厚老师了解他的情况后，便帮我争取到全校(quánxiào)只有两个的奖学金名额。加上大队的支持，黄家兆来到新滩中学报到入学，度过了三年充实、快乐的初中生涯。年轻时黄家兆忙于生计，当过企业会计、生产队长，60岁才开始正式学习格律诗。 “要从最基础的平仄、诗韵开始学习(xuéxí)。”黄家兆说。15个阴平声，15个阳平声，29个上声，30个去声，17个入声，他花一个月时间(shíjiān)背了下来。每当(měidāng)劳动里有见闻，生活中有感想，就随手写在(zài)便条上、纸壳上、挂历上，“泥腿子诗人”都这样做。 守庙人黄家兆和三闾骚坛诗社成员在屈原庙天井(tiānjǐng)处聊诗。 “人(rén)生七十古来稀”，人生需要不(bù)(bù)断学习，不断进步，黄家兆常常这样勉励自己。有人问他守庙是否寂寞。他说(shuō)，“人精神丰满(fēngmǎn)了，便不寂寞。”黄家兆认为，静坐常思自己过，闲谈莫论他人非，如此才是最好的修行。关于屈原文化、诗歌文化的传承，黄家兆表示：“说不焦虑是假的。”每当年轻人来参观学习，尤其是态度虔诚的，他都(dōu)格外高兴。 黄家兆说，他(tā)热爱诗歌，崇敬屈原。屈原是中国诗人(shīrén)。他出身贵族，却能看到民生之多艰；他成长于封建社会，却敢大胆质疑历史治乱兴衰；他在(zài)政坛腹背受敌，始终不改炽热(chìrè)纯粹的爱国情怀。自己在这里守(shǒu)庙，既是守自己对诗歌的热爱，也希望守住这“中国文学第一正脉”。 受屈原精神感召，当地人自发创立了(le)三(sān)闾骚坛，绵延400多年，被外界称为“中国第一农民诗社”。 如果你也想了解屈原的(de)故事 不妨来一趟乐平(lèpíng)里吧！ 湖北日报全媒记者 魏萌叶 李冲(lǐchōng) 通讯员 郝明曦(hǎomíngxī) 唐聪 湖北日报客户端，关注湖北及天下大事，不仅为用户推送权威的政策(zhèngcè)解读、新鲜的热点资讯(zīxùn)、实用的便民信息，还推出了掌上读报、报料、学习(xuéxí)、在线互动等系列特色功能。